Menurut Teori Mekah Indonesia Telah Menjalin Hubungan Dengan Mekkah Sejak Awal Hijriah
- Posted By : Admin 3
- On 2022 July 20T17:40
- Category : Terbaru

Home Akhlak Akidah Al Quran _Ayat dan Tafsir _Ulumul Quran _Hukum Tajwid Hadis _Ulumul Hadis _Hadits Fiqih _Sholat _Puasa _Zakat _Haji dan Umrah _Mawaris _Mu'amalah _Pernikahan _Jinayah dan Siyasah _Usul Fiqih Hikmah dan Keajaiban Kisah Islami Sejarah Islam Kumpulan Soal Wednesday, August 15, 2018 Jalur Masuknya Islam ke Indonesia Menurut Teori Arab bacaanmadani 9:42:00 AM Kisah Islami , Sejarah Islam 0 Comments Teori Arab dalam sejarah masuknya Islam ke Indonesia mengatakan bahwa Islam datang ke Indonesia secara langsung dari Arab, tidak melalui perantara bangsa lain. Beberapa bukti sejarah dikemukakan untuk menguatkan teori ini. Teori ini mengatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia langsung dari Makkah (Arab) sebagai pusat agama Islam sejak abad ke-7. Salah satu Sejarahwan yang mendukung teori ini ialah Prof. Hamka. Dia menyatakan bahwa Islam sudah datang ke Indonesia pada abad pertama Hijriah (abad ke 7-8 M) langsung dari Arab dengan bukti jalur perdagangan yang ramai dan bersifat internasional sudah dimulai melalui selat Malaka yang menghubungkan Dinasti Tang di China (Asia timur), Sriwijaya di Asia Tenggara, dan Bani Umayyah di Asia Barat. Menurutnya, motivasi awal kedatangan orang Arab tidak dilandasi oleh nilai-nilai ekonomi, melainkan didorong oleh motivasi spirit penyebaran agama Islam. Dalam pandangan Hamka, jalur perdagangan antara Indonesia dengan Arab telah berlangsung jauh sebelum tarikh Masehi. Hamka berpendapat bahwa pada tahun 625 M, berdasarkan sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh Pendeta Budha I-Tsing yang melakukan perjalanan dari Canton menuju India. Perjalanan tersebut menggunakan kapal Posse, dan pada tahun 674M ia singgah di Bhoga (yang sekarang dikenal dengan Palembang, Sumatera Selatan). Di Bhoga ia menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus). Sebagian orang-orang Arab ini diceritakan melakukan perkawinan dengan wanita lokal. Komunitas Arab ini disebutnya sebagai komunitas Ta-Shih dan Posse. Mereka adalah para pedagang yang telah lama menjalin hubungan perdagangan dengan kerajaan Sriwijaya. Karena demi hubungan perdagangan itulah kemudian kerajaan Sriwijaya memberikan daerah khusus untuk mereka. Selain Hamka, Thomas W Arnold juga berpandangan bahwa, para pedagang Arab telah menyebarkan Islam ketika mereka menjadi pemain dominan dalam perdagangan Barat-Timur sejak abad-abad awal Hijriah atau abad ke-7 dan 8 Masehi. Meskipun tidak terdapat catatan-catatan sejarah tentang kegiatan mereka dalam penyebaran Islam, namun ia berasumsi bahwa mereka juga terlibat dalam penyebaran Islam kepada penduduk lokal di Indonesia. Selain kedua tokoh tersebut, beberapa tokoh Sejarahwan lain juga mendukung teori ini, antara lain Uka Tjandrasasmita, A. Hasymi, Azyumardi Azra dan lain-lain. Selain informasi tersebut, Azyumardi Azra menambahkan, bahwa ditemukannya adaptasiadaptasi lain yang dilakukan oleh bangsa Indonesia adalah atas pengaruh bangsa Arab ini. Misalnya dari segi bahasa dan tradisi, seperti pada kata dan tradisi bersila yang sering dilakukan oleh bangsa Indonesia yang merupakan tradisi yang dilakukan oleh bangsa Arab atau Persia yang egaliter. Disamping alasan di atas, makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur semakin menguatkan teori ini. Fatimah binti Maimun bin Hibatullah adalah seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriyah (2 Desember 1082 M). Inskripsi nisan terdiri dari tujuh baris, dan berikut ini adalah hasil bacaan Jean Piere Moquette yang diterjemahkan oleh Muh. Yamin terhadap tulisan pada batu nisan tersebut: • Atas nama Tuhan Allah Yang Maha Penyayang dan Maha Pemurah. • Tiap-tiap makhluk yang hidup di atas bumi itu bersifat fana. • Tetapi wajah Tuhan-mu yang bersemarak dan gemilang itu tetap kekal adanya. • Inilah kuburan wanita yang menjadi syahid bernama Fatimah binti Maimun. • Putera Hibatu’llah yang berpulang pada hari Jumiyad ketika tujuh. • Sudah berlewat bulan Rajab dan pada tahun 495. • Yang menjadi kemurahan Tuhan Allah Yang Maha Tinggi. • Bersama pula Rasulnya Mulia. Selain argumen di atas, Azyumardi menjelaskan lebih lanjut tentang masuknya Islam ke Nusantara. Menurut Azyumardi, Islam datang di Nusantara pada abad ke-7 M, namun baru dianut secara terbatas oleh para pedagang Arab yang berdagang di Nusantara, dan baru mulai tersebar dan dianut oleh masyarakat Nusantara pada abad ke-12, yang disebarkan oleh para sufi pengembara yang berasal dari Arab. Alasan ini dikuatkan oleh corak Islam awal yang dianut oleh masyarakat Nusantara adalah Islam bercorak sufistik, karena pada masa al-Ghazali (Dinasti Abbasiyah) muncul sufi-sufi pengembara yang bertujuan untuk menyebarkan Islam tanpa pamrih, maka sufi-sufi inilah yang disinyalir datang dan menyebarkan Islam di Nusantara. Demikianlah sahabat bacaan madani ulasan tentang jalur masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori Arab. Sumber Buku SKI Kelas XII MA. Kementerian Agama Republik Indonesia, 2016. Kunjungilah selalu www.bacaanmadani.com semoga bermanfaat. Aamiin. Share This: Facebook Twitter Google+ Pinterest Linkedin Whatsapp By bacaanmadani v�o l�c 9:42:00 AM Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Label: Kisah Islami, Sejarah Islam No comments: Post a Comment Note: Only a member of this blog may post a comment. Newer Post Older Post Home Subscribe to: Post Comments (Atom) Cari Popular Posts Pengertian Amar (Perintah), Bentuk Lafadh Amar, Kaidah Amr dan Contohnya a. Pengertian Al-Amru Menurut bahasa, amar berarti suruhan, perintah, sedangkan menurut istilah adalah: الأَمْرُ : طَلَبُ الفِعْـلِ مِ... Pengerian Nahi (Larangan), Bentuk Kata Nahi, Kaidah Nahi dan Contohnya a. Pengerian Al-Nahyu (Larangan) Menurut bahasa An-Nahyu berarti larangan. Sedangkan menurut istilah ialah: اَلنَّهْيُ : طَلَبُ التَّ... Pengertian 'Am (Umum), Bentuk Lafadh 'Am, Kaidah ’Am dan Contoh 'Am 1. Pengertian’Am ‘Am menurut bahasa artinya merata, yang umum; dan menurut istilah adalah “lafadh yang memiliki pengertian umum, terhadap... Pengertian Sulhu (Perdamaian), Hukum, Rukun dan Syarat, Macam-macam dan Hikmah Sulhu 1. Pengertian Sulhu (Perdamaian). Sulhu menurut bahasa artinya damai, sedangkan menurut istilah yaitu perjanjian perdamaian di antara du... Pengertian Khas (Khusus), Dalalah Khas, Hukum lafadz Khas dan Contohnya 1. Pengertian Khas. Khas ialah lafadh yang menunjukkan arti yang tertentu, khusus, tidak meliputi arti umum, dengan kata lain, khas itu k... Seputar Ibadah widget @ surfing-waves.com Find me on facebook Warung Madani paslah.com. Powered by Blogger. Labels Akhlak Akidah Al Quran Cerita Islami Fiqih Hadits Haji dan Umrah Hikmah Dan Keajaiban Hukum Tajwid Jinayah dan Siyasah Kisah Islami kisah Nabi Kisah Sahabat Nabi Kumpulan Soal Mawaris Muamalah Pernikahan Puasa Sejarah Islam Ulumul Hadits Ulumul Quran Ushul Fiqih Zakat Jadwal Sholat Kirim Pesan Halaman About Us Sitemap Popular Posts Pengertian Iman, Pengertian Syu’abul Iman dan Dalil Naqli Tentang Syu’abul Iman Definisi Iman, Definisi Syu’abul Iman dan Dalil Naqli tentang Syu’abul Iman A. Definisi Iman Iman berasal dari bahasa Arab dari kata dasar a... Macam-macam Syu’abul Iman, Cabang Iman yang Berkaitan dengan Niat, Aqidah dan Hati, Lisan dan Perbuatan dan Anggota Badan Cabang Iman yang Berkaitan dengan Niat, Aqidah dan Hati, Cabang Iman yang Berkaitan dengan Lisan, Cabang Iman yang Berhubungan dengan Perbua... Pengerian Nahi (Larangan), Bentuk Kata Nahi, Kaidah Nahi dan Contohnya a. Pengerian Al-Nahyu (Larangan) Menurut bahasa An-Nahyu berarti larangan. Sedangkan menurut istilah ialah: اَلنَّهْيُ : طَلَبُ التَّ... Pengertian Amar (Perintah), Bentuk Lafadh Amar, Kaidah Amr dan Contohnya a. Pengertian Al-Amru Menurut bahasa, amar berarti suruhan, perintah, sedangkan menurut istilah adalah: الأَمْرُ : طَلَبُ الفِعْـلِ مِ... 21 Contoh Soal Ulangan Tentang Kompetisi dalam Kebaikan dan Etos Kerja Kelas X Kurikulum Merdeka Soal dan Jawaban Latihan Meraih Kesuksesan dengan Kompetisi dalam Kebaikan dan Etos Kerja Contoh Soal dan Jawaban Latihan Meraih Kesuksesan ... Crafted with by TemplatesYard | Distributed by Gooyaabi Templates
Image gallery menurut teori mekah indonesia telah menjalin hubungan dengan mekkah sejak awal hijriah


















Read more Menurut Teori Mekah Indonesia Telah Menjalin Hubungan Dengan Mekkah Sejak Awal Hijriah:
- Keluarga Manurung Sindrom
- Mekkah Madinah Banjir
- Makkah Hari Ini Live 2022
- Indeks Keluarga Sehat Adalah
- Makkah Hujan Salju
- Login Keluarga Sehat Lampung
- Keluarga Allah Jcm
- Keluarga Kalideres
- Dudung Keluarga Somat Youtube
- Makkah Menghijau Tanda
- Kata Kata Keluarga Sederhana Islami
- Mekah
- Live Mekkah Hari Ini 2021
- Keluarga Cendana Tmii
- Mekkah Hujan Lebat
- Kata Kata Bijak Untuk Keluarga Kecil Bahagia